La Solidarité 1/2
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La Solidarité 1/2

Analyse trait par trait
Nous vous rappelons que les traits se lisent de bas en haut

Premier trait :
« Tiens-toi à lui, en étant vrai et loyal.
Cela est sans blâme.
La vérité est comme une écuelle d’argile pleine.
La fortune vient finalement de l’extérieur. »
Cela est sans blâme.
La vérité est comme une écuelle d’argile pleine.
La fortune vient finalement de l’extérieur. »
Des possibilités d’alliances ou d’associations surviennent, si toutes les parties sont honnêtes et se font confiance, la situation est riche en potentialités.
Deuxième trait :
« Tiens-toi à lui intérieurement.
La persévérance apporte la fortune. »
La persévérance apporte la fortune. »
On ne doit s’allier avec autrui que si l’on est sûr de son choix et que l’on n’a pas d’arrière-pensées. Dans ce cas, les résultats seront positifs.
Troisième trait :
« Tu te tiens uni à des hommes qui ne sont pas ceux qu’il faut. »
L’alliance a été réalisée, mais pas avec les bonnes personnes.
Quatrième trait :
« Extérieurement aussi tiens-toi à lui.
La persévérance apporte la fortune. »
La persévérance apporte la fortune. »
Une attitude droite et sincère sera à l’origine d’une association profitable pour toutes les parties.
Cinquième trait :
« Manifestation de la solidarité.
Le roi, à la chasse, ne fait traquer que de trois côtés et renonce au gibier qui s’enfuit devant.
Les citoyens n’ont pas besoin d’avertissement.
Fortune. »
Le roi, à la chasse, ne fait traquer que de trois côtés et renonce au gibier qui s’enfuit devant.
Les citoyens n’ont pas besoin d’avertissement.
Fortune. »
L’alliance a pris une forme concrète, et l’on peut entreprendre des tâches communes en toute confiance. Cet état d’esprit positif ouvre des opportunités.
Sixième trait :
« Il ne trouve pas de tête pour la solidarité.
Infortune. »
Infortune. »
L’objectif commun a disparu et l’alliance n’a plus aucun sens, persévérer ne mènerait à rien.
_________________

Celui qui voit un problème et ne fait rien
fait partie d'une solution regardée avec les yeux du passé.
Gandhi


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